2013年5月30日 星期四

薩滿信仰與「連續型」文明

薩滿信仰與「連續型」文明


前中央研究院副院長,著名的考古學家、中國上古史歷史學張光直先生,在〈連續與破裂:一個文明起源新說的草稿〉一文中提出一個理論,認為世界文明形成的方式主要有兩種型態,一種是中國、美洲的瑪雅文明等世界上大部份地區的文明型態,它的特點是連續型。另外一種是從兩河流域到地中海的愛琴海文明,也就是西方式的文明,它的特點是突破型的,也稱做斷裂型的。

張光直認為,「連續型的文明」強調人與動物、地與天、文化與自然的一體連續性,也有人稱做「連續性的宇宙觀」。這種世界觀顯然不是中國獨有的,基本上它代表在原始社會中廣泛出現的人類世界觀,也就是「薩滿教」的文化形式,有幾個重要的特徵:

1.巫術性變形的宇宙想像,而非「創生」論。
2.多層次的宇宙觀,但不同層次間仍有一個中心的連結物。
3.人與動物平等
4.人與動物相互轉型
5.萬物有靈
6.萬物的靈魂藏在骨骼中,因此骨骼經常做為法器使用。
7.相信自願或非自願的「離魂」的可能性。
8.自然或藥物促成的迷魂失神現象

張光直認為,中國古人對「在存在的所有形式之中『氣』的連續存在」的信仰,還有甲骨文中的巫字,可以看作是對規矩使用的表現,而規矩正是掌握圓(天)方(地)的基本工具,還有古代中國祭儀與酒的密切聯繫,以及有迷魂效用的大麻在古代(至少可以早到東漢)的使用等等例子看得出來,中國古代文明做為一種「連續型文明」型態的表現的例證。

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