吳若權&蔡八來 邀您書寫台灣夢

台灣的過去，你我的未來


──從靈性發展看生命趨勢


1.尋找心靈的地理中心


2.把握天時、地利與人和的契機


3.對生命的另一種投資


吳若權先生對蔡總裁的提問：

一、蔡總裁啟動靈性能量的時機與體驗？

二、蔡總裁如何透過靈性能量把握人生的機緣？

三、所謂的「蔡家精神」，對蔡總裁的影響？

四、從台灣過去歷史發展，看今天大環境的未來的趨勢？


時間：2013年7月7日（日）PM 2:00-5:00
地點：台北圓山大飯店10樓 國際會議廳

(大廳左邊電梯直達)
(台北市中山區中山北路四段1號)

報名專線：02-2930-2295、0982-644-966徐小姐

線上報名請上：https://docs.google.com/forms/d/1uf8SnqNj8oLNhi7XuqU41B6GCLdYrWvOKBM6L8vkSHg/viewform

7月7日吳若權邀您書寫台灣夢-報名表

台灣的過去，你我的未來
──從靈性發展看生命趨勢
1.尋找心靈的地理中心
2.把握天時、地利與人和的契機
3.對生命的另一種投資
《聖境之鑰：時空密碼319》讀書會
吳若權 & 蔡八來 邀您書寫台灣夢
這是一本獻給台灣祖靈的希望之書！
這是一本獻給台灣人的生命之書！
這是一本獻給全人類的創造之書！
時間：2013年7月7日（日）PM 2:00-5:00
地點：台北圓山大飯店10樓 國際會議廳(大廳左邊電梯直達)
(台北市中山區中山北路四段1號)
導讀人：吳若權/主持人、知名作家
主講人：蔡八來/ 3H全球集團總裁
網站：http://taiwaneseway.blogspot.tw/
洽詢電話：02-2390-2295、0982-644-966
主辦單位：3H全球集團
台灣之路文化開發股份有限公司

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主辦單位：3H全球集團
台灣之路文化開發股份有限公司

【活動訊息】2013年7月7日（日） 吳若權引領我們一同揭開蔡八來的靈性傳奇修改文章

【活動訊息】
三一九是台灣的民族命數？
台灣，是地球新文明的起點？
你和我，正是這集體靈魂志業的關鍵傳承人物。

暢銷知名作家吳若權-神諭的解密者
引領我們一同揭開蔡八來的靈性傳奇

相信蔡八來先生這一系列作品，

慷慨分享他在自我成長與創業的資歷中，蘊含豐富的靈性經驗，

與宏觀的看法，可以鼓勵有志青年開創自己的事業與人生!!
─ 吳若權

時間：2013年7月7日（日）PM 2:00-5:00
地點：台北圓山大飯店10樓 國際會議廳(大廳左邊電梯直達)
　　　(台北市中山區中山北路四段1號)

洽詢電話：02-55553666*207
主辦單位：3H全球集團
　　　　　台灣之路文化開發股份有限公司http://taiwaneseway.com/declaration_6.php

馬凱、蔡八來 剖析台灣經濟修改文章

2013/06/19 15:15

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馬凱蔡八來 剖析台灣經濟

 – 2013年5月18日 上午5:30

工商時報【林福吉】

3H台灣創格論壇~經濟篇，今天（5月18日）週六14:00在台北的圓山飯店舉行，由政大財管系特聘教授周行一主持，經濟評論家馬凱與全球財富趨勢大師蔡八來共同主講，將充分交換台灣未來的經濟方向與因應方式。

兩岸經濟服務貿易協議預計5月份簽署，年底前生效，雖然台灣得到大陸給予65項優於大陸給WTO的承諾，似乎是大陸讓利給台灣，這樣的未來到底是福是禍？經濟評論家馬凱認為，他從5年前提出的「自由經濟示範區」，就是一個解套方案，他建議以新加坡為範本，讓人民看到示範區的經濟利益，爾後便會自動群起效尤。

馬凱提出，讓台灣人面臨存亡之秋的敵人並非南韓，而是占我國出超比例占75％的中國大陸，因為中國大陸的世界工廠地位政策正在改變，漸漸取消優惠措施的作法會使台灣的經濟命脈因此切斷，而台灣政府與各國提出FTA與ECA的談判又挫折連連，如果與新加坡這樣的國家都無法談妥條件，遑論其他大國，簽署時程遙遙無期。

因此，他建議在台灣設置自由經濟示範區，讓台灣人民親眼見到，自由開放不是洪水猛獸，自由開放能帶來各種各樣的利益與機會，這樣立刻能讓台灣經濟帶來無比的生命力，讓更多台灣人民進而踴躍冒險，激起「我也想要參與」，徹底解除對自由開放的恐懼。

馬凱進一步指出，彰濱工業區附近的鹿港自由經濟示範區，未來的機會與前景比高雄更有優勢。馬凱將針對「打造台灣幸福島」為主題，與蔡八來的「新紀元來臨，台灣邁向『創新，創業型』經濟社會，創造全球新文明價值」主題相互交鋒，分析近年種種資本主義市場經濟為人詬病之處，恰為一個新文明或新型態的市場經濟崛起的契機。

蔡八來在1992年預言「台灣將是世界文化整合平台，全球經濟自由港灣。」地球新紀元文明將在2013年從台灣出發。蔡八來說，期盼3H台灣創格論壇，能開啟國人生命大格局、創新自己，並針對政治、經濟、社會、文化、科技、產業、教育七大主題，於3H台灣創格論壇中就全球文明趨勢全面討論，進而在2014年3月19日再舉行整合論壇，冀望透過論壇，凝聚共識，加速轉型。

命運復活的中心 南島台灣

命運復活的中心  南島台灣

最近東南亞國協崛起的亞洲合作模式，引起歐美與中國、日本的高度注目，目前台灣不在這組織裡面，然而從語言與歷史來看，台灣卻是這一帶地區的中心源頭，因為在諸多東南亞國家當中，南島語系族群佔了相當大的一部分，而臺灣目前又被學界公認是南島語系族群的發源地。

南島族群指的是太平洋上的大洋洲以及東南亞講「南島語系」語言的族群，初步估計總人口超過386,000,000（三億八千萬）人。「南島語系」是目前世界上唯一主要分佈在島嶼上的語系，包括約1,300多種語言，展現繽紛多元的族群文化樣貌。

關於南島民族的起源，一直是人類學家、體質人類學家和語言學家注重的課題。在1975年，Richard Shutler Jr. 和Jeffrey C. Marck兩位學者，首先提出南島民族的擴散應該是與園藝農作相關連。代表歷史是年代在西元前9,000年到2,500 年前之間的台灣繩紋陶文化，可說是最早的南島語社群。所以從考古學和語言分類的資料來看，台灣應該是南島民族最早的原居地。另外，語言學者Robert Blust 也從南島語各個分群的詞彙所反映自然環境的比較證據，推測台灣是南島語系的起源地，或者至少非常接近這個起源地

在這兩位學者之後，Peter Bellwood在1979～1995年間發表了多篇論文，提出了一個被稱之為「農業/語言擴散假說」的理論，認為南島民族的祖先是居住在中國東南沿海的新石器時代的農民，由於穀類農業發展，人口增長，需要新的土地，因此不斷往外遷移。大約在西元前4,000-3,500 年間到達台灣（也有人主張是6,000～8,000年前），然後再依次向菲律賓、東印尼、美拉尼西亞群島、波里尼西亞群島等地遷移。

  

Peter Bellwood的理論在學界引起很大迴響，雖然也有其他學者提出南島族群的起源是來自於東南亞海島等不同觀點，不過認為南島族群（或南島語系）的發源地在台灣，或者說由中國大陸東南沿海先抵達台灣後再向太平洋、東南亞擴散，目前幾乎是大多數學者的共識。

從語言學的角度來看，臺灣位於南島語族分佈區域的最北方。目前學界認為臺灣島上的南島語族可以分成三群：泰雅群（Atayalic）、鄒群（ Tsouic）和排灣群（Paiwanic ）。泰雅群又分：泰雅、賽德克二方言系統；鄒群分阿里山鄒、卡那布、沙阿魯阿三方言系統；排灣群則分為魯凱、排灣、卑南、布農、阿美、達悟（雅美）等方言系統。至於蘭嶼島上的達悟族，則被認為屬於呂宋海峽諸島群的南島語系「馬來-玻里尼西亞語族」的巴丹語群

臺灣原住民的語言在南島語族中具有非常重要的地位，很多學者認為臺灣的原住民語言如果不是南島語言的起源地的話，至少也是第一分支。白樂思（Blust 1982）把南島語族分為四個分支：泰雅群、鄒語群、排灣群、以及「馬來亞-玻里尼西亞群」。臺灣本島的語族就佔了其中三類。另外也有學者把南島語系分成兩大類，一是23個屬於臺灣原住民語言的臺灣南島語群，另外則是一千多個其他南島族群語言的「馬來亞-玻里尼西亞語群」。從這些分類中，都可以看出臺灣原住民族在整個南島族群中的重要地位。以巨大石像聞名於世的復活島，是南島語系的最東界，巨石像訴說著歷史的凝視，歷史發展的焦點即將移轉，而台灣原住民與復活島有什麼樣神秘性的連結呢？

從語言與族群遺址來看，台灣原住民曾經是整個南島語族的中心與發散位置，台灣這個地點的歷史起源重要性，被發現證實。而在密碼解構啟航後，可想見歷史中心即將偏移至東南亞的亞洲發展模式上，位居亞洲新發展模式的中心，台灣的復活命運將是什麼樣的面貌 ！

兩種靈性傳統

兩種靈性傳統

台灣大運命（網誌）

世界各大宗教中的靈性，可以簡略的分成兩種表現形式：一種是人格化的神性，或可以稱之為一神論的傳統。另外一種是非人格化的神性，或者稱之為非二元論、不二傳統的靈性。

西方世界大部份的宗教，包括主流的猶太教、基督教、伊斯蘭教的靈性傳統，都是人格化、一神論的靈性傳統。這個取向的傳統重視人與神性的關係，當靈魂與神性分離時，就會產生疏離、空虛、墮落，解決的方案主要是透過祈禱、愛、奉獻等靈修方式，讓我們的存有「敞開」，與透過更高的存在的力量進行淨化，和聖靈重新連結，以重新尋回「完整」，獲得愛、和平、與喜悅。

東方世界大部份的靈性傳統，都強調非人格化的神性，印度吠陀、佛教和中國的道家都是這種「不二」傳統的典型例子。這個傳統強調自我的虛幻性，以及無相、無常的宇宙存在本質。當意識將虛幻的自我或世界誤認執著為具有永恆不變的本質時，就產生種種痛苦與扭曲。而其修行功夫著重在加深意識的覺察能力，突破機械化、無意識的制約，解除習慣性的認同，進入自由、和平與極樂的靈性實相。

 以上的描述只是一個概括性、整體性的區分，事實上雖然各大宗教都主要趨向兩種傳統中的一種，但是在其內部都會存在某些趨近另外一個傳統的取向。例如：在猶太教的卡巴拉、天主教的聖方濟與艾克哈特、伊斯蘭教的蘇菲派中，可以看到類似「不二論」傳統的實踐。而許多的印度教和吠陀哲學，其實仍然有很濃的一神論、人格化的神祇的靈性傳統取向。即使在佛教中，雖然有清楚的繼承「不二論」傳統的禪佛教，但是仍然存在像淨土宗這樣重視人格化的神性的傳統，並且形成了關於「自力」與「他力」的辯論。

這兩個主要的靈性傳統的差異，也影響到了60年代後興起的「新時代」運動以及超個人心理學。以「萬法簡史」、「恩寵與勇氣」等書，在國內頗為知名的肯‧威爾伯（Ken Wilber），他提出的整合性架構，明顯的偏向「不二論」的傳統。但是深受榮格心理學影響的超個人心理學大師米契爾‧瓦許本（Michael Washburn），則強調一神論、人格化的神性傳統，認為靈性的超越不是消除自我，而是轉化到更崇高的合一之中。

書籍介紹：台灣大運命

內容簡介

這是一本探索台灣大運命的書。作者在極端困難的領悟中，全神貫注體驗著生命能量，穿越時空與前人對話，如雲雀一般輕盈遨遊，沿著山經水文線貼近天地，從歷史發展經驗中探索，從地理能量來聚集感動，將視野拉到人類文明的高度，在不同的時間、不同的環境裡，思考自己可以扮演的角色，讓自己找到生命能量的密碼，期待讀者也能從這些故事中獲得啟發，化成自信與力量的來源。 本書特色 　　跨越五個世紀，4次3月19日的時空神秘遇合， 　　帶領你看見台灣人在三次全球化的奇妙旅程。

詳細資料

• 規格：平裝 / 304頁 / 15*21 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
• 出版地：台灣

書籍介紹：聖境之鑰：時空密碼319

人類的新文明將從台灣開始？一連串不可思議的時空遇合隱現319密碼，唯有獲得神諭的解密者能拼湊出潛藏的奧祕…… 　　中國、台灣、世界， 　　過去、現在、未來， 　　一連串不可思議的遇合， 　　唯有獲得神諭的解密者能拼湊出潛藏的奧祕， 　　引領我們一同走進2013的重生預言。 　　做為東方與西方、海洋與大陸文明交會的台灣，十七世紀起開始活躍於世界舞台迄今。推動台灣持續不斷生命力的來自何處，以及台灣肩負的天命又是什麼？ 　　1644年，明朝最後一位皇帝明思宗朱由檢在煤山自縊； 　　1935年，台灣發生有史以來傷亡最慘重的七點一級關刀山大地震； 　　2005年，國民黨主席連戰於競選總統失利，赴大陸與胡錦濤進行歷史性會談前夕，先飛抵南京拜謁中山陵… 　　以上事件都發生在農曆3月19日，從明亡清起到兩岸破冰，正好橫跨6甲子360年的大循環。而台南至今仍保留在農曆3月19日祭拜太陽星君的習俗，三一九是台灣的民族命數？ 　　319是解讀台灣過去、現在與未來的時空鑰匙，它打開台灣生命大門，讓5千年來的中華文化發展出另一種新型態文明。 　　319也是解讀個人的過去、現在與未來的時空鑰匙，作者以其親身歷練，及走訪台灣山川大地，領悟出319神祕密碼無形將我們每個人牽連在一起，每個人在探索出屬於自己的319，其實即在共同開發台灣的生命能量，而它的終極目標是讓台灣成為未來人類新文明的中心，實踐台灣的天命。 　　1992年， 　　瑪雅預言人類自此年起進入第五太陽紀元最後一個演化期；兩岸在新加坡進行「辜汪會談」達成迄今爭議未休但有關鍵突破的「九二共識」；同年，中國人大會通過三峽水利樞紐工程計畫，中華文明重心從黃河南移到長江，台灣則完成日月潭水力發電建設；155 個國家在巴西簽署聯合國氣候變化框架公約，發表里約宣言… 　　這一年，台灣、中國和全球的轉變啟動了？ 　　而台灣，正是新文明的起點？ 　　因此，作者以其異於常人的敏銳感知，得知2013年為「台灣重生年」，並全力投入撰寫台灣大運命三部曲系列書，除探索台灣人文歷史地理、挖掘自我靈性，也論述人類文明發展趨勢。本書為系列書首部曲，從開台第一人顏思齊談起，深度描述延平郡王鄭成功如何開闢臺灣走自己的路，再由清水民主運動實踐者蔡惠如及清水蔡家的運命，扣連到作者自己從知識份子從商致富的經歷，從而發現自己的天命及使命的探索，並提出以日月潭做為人類新文明的中心，及南投做為台灣的新靈魂故鄉，讓每個人找到自己的生命座標，重新出發。其後二、三部曲，作者將以全球化思維，闡述建構台灣為萬神之島，引領人類邁入新紀元。 　　本書，即於2013年農曆3月19日正式發行上市！ 　　更多精彩內容請看www.pressstore.com.tw/freereading/9789868945708.pdf 本書特色 　　◎以一位成功企業家的真實經歷，藉由深度的文化歷史探索，帶出觀看台灣史的新視野。 　　◎以嶄新的角度，透過許多歷史事件的串連及詮釋，引領讀者進行一場解密與解謎的遊戲。 　　◎結合臺灣史、地理靈命研究、政治經濟發展，讓讀者在台灣找到新文明的定位。 　　◎全書搭配相關台灣歷史文物與地理景觀照片，展現深度豐富的人文之旅。 　　◎藉由內心的重整與書寫，作者期許在這個集體焦慮的時代裡，從新的觀點找到生命座標，從2013年起重新定位自己、創造新的價值，翻轉台灣大運命！ 作者簡介 蔡八來 　　原名蔡保皚，1954年生，台中清水人，自小在牛罵頭的古蹟裡遊玩、思考，小學時迷戀的是電影「勇士們」，週末則是在教堂中聽聖經領聖餐，是個會乖乖坐在大人堆中聆聽四個小時的孩子。 　　青少年時期開始探索自己的創造力，於是開始創作散文與詩歌，也開始寫文學批評。考上成大中文系後，在大三發現文字創作不能滿足豐沛的創造欲望，因此立志從商。二十七歲進入房地產業創業成功，期許自己以不動產空間現象學做為生命創造的場域。 　　三十九歲時開發關仔嶺休閒事業，進入更深的生命智慧的探索與試煉，發現所有的創造都是來自於所有宇宙眾生的生命大聯結，因此重新定義「永續經營」的核心思想，即是「全我」生命系統的創造與管理。

名人推薦

　　相信蔡八來先生這一系列作品，慷慨分享他在自我成長與創業的資歷中，蘊含豐富的靈性經驗，與宏觀的看法，可以鼓勵有志青年開創自己的事業與人生！－－吳若權

　　本書作者窮其一生，深入探索台灣的生命能量、找尋台灣的未來方向……但最重要的莫過於把握這個關鍵時刻，喚起獨特的台灣人，在這偉大的時代，為全人類開創文明的新模式。－－馬凱

詳細資料

• 規格：平裝 / 248頁 / 17*23 cm / 普級 / 全彩 / 初版
• 出版地：台灣

目錄

追溯海盜 俠客 冒險王
1. 蕃薯的原鄉
1-1. 驚鴻一瞥的傳奇人物 開台第一人顏思齊
1-2. 擁抱全球化浪潮 海上絲路福爾摩沙
1-3. 山水大地無形召喚 連結人文意識

探索書生 忠臣 大將軍
2. 人間還有鄭延平
2-1. 萬古未有的傳奇人物 延平郡王鄭成功
2-2. 跳脫國仇家恨 開闢台灣走自己的路
2-3. 深諳延平志向 沈葆楨為第一人

傳承商人 雅士 先驅者
3. 清水的滋味
3-1. 民主運動實踐者 民族英雄蔡惠如
3-2. 梧棲開港契機 蔡源順商號叱咤中部
3-3. 清水蔡家精神 化命運為運命
3-4. 無形力量牽引 知識分子從商路

發現4. 生命樞紐關仔嶺
4-1. 命運奧妙 接二連三的巧合
4-2. 穿越時空 串聯共同歷史記憶
4-3. 地理能量匯集地 連結創格人物

承天5. 新故鄉運動
5-1. 夢想驅使 新國度綻放光采
5-2. 台灣大地是啟動創造力與能量的際遇
5-3. 新紀元新意識中心 自信覺醒
5-4. 山川地理中軸線 蘊含意象傳承
5-5. 日月潭 未來聖島 台灣新故鄉

啟運6. 三一九密碼
6-1. 台灣之心日月潭 引領台灣生生不息
6-2. 三峽水利樞紐 文明重心南移
6-3. 1992年大逆轉 啟動台灣、中國、全球轉變
6-4. 1992地球環保年 預告永續共存新時代
6-5. 三一九 啟動台灣「創格」的神奇密碼
6-6. 扭轉命運創造運命 三一九開啟源頭
6-7. 台灣四百年等待 建構華人新民族

序

推薦序

揭開台灣工商界的靈性傳奇－－諸神相遇奇幻島之後的《聖境之鑰：時空密碼319》

　　因為在一個教育論壇的場合，和蔡八來先生有過一面之緣。而有這個榮幸在出版付梓前先閱讀他的新作《聖境之鑰：時空密碼319》。蔡八來先生以自身創業的經驗為主軸，貫穿整個台灣地理、經貿、人文發展的時空背景，堪稱是一本以蔡八來先生個人成長歷程為觀點的台灣工商通史，卻也是充滿靈性的鄉野傳奇。

　　在序曲《諸神相遇奇幻島》中，蔡八來先生分享日月潭與關仔嶺，是鋪陳他個人生命事件的召喚，到了《聖境之鑰：時空密碼319》，蔡八來先生把幾位關鍵的開台歷史人物與台灣地理開發交叉呈現，顯示集體靈魂的志業，同樣是貢獻台灣的價值。

　　相信蔡八來先生這一系列作品，慷慨分享他在自我成長與創業的資歷中，蘊含豐富的靈性經驗，與宏觀的看法，可以鼓勵有志青年開創自己的事業與人生！蔡八來先生放下他在世俗中的身分與地位，回到靈性的平台，以說故事的方式，邀請讀者深入瞭解台灣四百年來的發展過程，幫助每一個台灣人找到自己在這個時代的自我定位！

知名作家、主持人、行銷顧問 吳若權

作者序

台灣：地球新紀元文明的起點

　　這是一本獻給台灣祖靈的希望之書！
　　這是一本獻給台灣人的生命之書！
　　這是一本獻給全人類的創造之書！

　　1992年我因為開發台南關仔嶺深入探索永續經營之秘，巧會了地靈和祖靈，得到台灣聖境之鑰：時空密碼三一九，開啟了跨越一萬二千九百六十年時空的聖境之門，得知台灣人是命定的「新選民」，在西元2041年會創造出地球新紀元文明；同時也預知自己必須經歷十年地獄苦旅和四十年淬勵奮進，才能看到台灣人共同創造的新世界誕生。

　　所以「台灣大運命」系列書雖然充滿著「靈知、預言和啟示」，但卻選用一種集理性和歷史感的寫作語言，真心想要透露的是如下的道理：

　　我們每個人的個體生命都是一個自我創造的旅程，而宇宙生命共同體則是個體化和整體化生命辯證發展的總和；每個個體生命裡面都存有整體性，因著這個整體性而不斷的分化整合，如道德經所示：「道生一、一生二、二生三、三生萬物」、「人法地、地法天、天法道、道法自然。」

　　由是而「一本萬殊、萬殊一本」，透過「創造力」分化萬妙，透過「超越力」而統合萬有。

　　台灣島嶼生成六百萬年，獨留予鄭成功在17世紀中期把台灣帶進全球化的世界故事，這次奇妙遇合正是台灣人創造「全球化：東西文化整合、海陸文明整合」和「地球化：天人整合、陰陽整合」新紀元文明的因緣。

　　直到最近，我也才知曉西方「新紀元運動」有類似的觀點，唯我是第一個提出台灣是此新紀元文明中心地和出發地的人；衷心期盼所有聽到這個訊息的台灣人，都能相信並共同奮鬥，早日實現「台灣聖境新世界」。

內容連載

• 內文1
 
• 2

§內文1

擁抱全球化浪潮海上絲路福爾摩沙

15世紀末航海大發現促成海洋世界來臨，從16世紀中葉起，新興的海上國家諸如西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國因追尋香料、瓷器、絲織品等貿易鉅額利潤紛紛來到東方，他們渴望與中國直接貿易賺取更多的利潤，卻不為明朝政府所允許，退而求其次以浙江、福建沿海地區做為連結日本（九州）、東南亞（馬尼拉、雅加達）到歐洲貿易航線的中繼站，台灣是這條海上絲路必經之地，「福爾摩沙」之名，便是由此而來。

隨著貿易逐漸興盛，台灣地理的重要性也日益增加。16世紀中葉後，豐臣秀吉與德川家康就先後動過腦筋要征服台灣高砂族，雖然計畫未遂，時間比1624年荷蘭人自澎湖轉進台灣安平還要早，而荷蘭人據台後未久，西班牙也不落人後佔據基隆、淡水做為貿易據點。在此之前，台灣即使有漢人居住，人數應也很少，而且可能屬於季節性移民的成分居多，例如閩南漁民冬天前來捕撈烏魚。台灣像是躺在搖籃中的沈睡嬰兒，不為人所知，然而因為海洋世界來臨的效應，台灣第一次浮現於世界舞台，就逐漸受到重視，開始活躍展現旺盛活力，成為繼東南亞越南、印尼、菲律賓之後華人新移民地。

追尋一萬年前來處發現台灣歷史生命DNA

海洋世界來臨改變了中國的命運，最後也扭轉了台灣歷史走向。因為地緣之故，浙江、福建、廣東沿海居民紛紛受到這股新興潮流吸引而向外追求新生活；其中又以福建發展最為迅速，16世紀中葉後，他們逐漸取代原本為浙江人掌握的日本貿易航線，並蔓延到現在的東南亞一帶，成為當地興起的經濟勢力，也成為日後「華僑」的濫觴。

17世紀初，海上貿易增加後，再次的因為地理位置之故，台灣成了閩南人下一波的目的，例如傳說顏思齊的生意夥伴李旦，他們兩人一個在台灣北港、一個在日本九州，彼此互為奧援，也因為順風搭上這艘海洋巨輪，很快的就嶄露頭角；又如鄭芝龍，15歲即離開泉州，前往當時是葡萄牙貿易據點──澳門投靠舅舅，期間受洗天主教，還有個拉丁文名字。一年多後，他隨著葡萄牙貿易船到了平戶（日本長崎縣西北部）投靠李旦，由此和顏思齊建立起關係，奠定日後建立海上王國的基礎。顏、鄭二人是這段因海洋時代巨幅改變世界面貌的大浪潮中，大家耳熟能詳的人物，還有許許多多傳奇人物，不為史籍所載。這些無名英雄史蹟可能比不上顏、鄭來得精采，主要原因是受限於以自我為中心的明、清兩個政權，乃至於後來接手的政府，並不重視海洋世界來臨所代表的意義。

例如，明朝末年，因為飽受倭寇侵犯之苦，往往視朝海洋發展的東南沿海居民與倭寇同流合污而稱為「海寇」；到了19世紀中葉，倭寇不見了，卻來了一群更可怕的西方列強，侵門入戶，讓清朝陷入無底深淵，

從而促成孫文革命成功，誕生亞洲第一個民主共和國，但這個新起政權，基本上還是放眼在固有的大陸世界，不像無數個類似顏、鄭的傳奇人物，因為受海洋世界的洗禮，很早就將眼光往外看，抓住這個機會。

如果說台灣自古無中國人，有自顏思齊始之的話，就應從海洋的角度來看待台灣的地位；然而不管是「海寇論」、「開拓台灣第一人說」，其實都忽略了此一時空環境變化的重要事實，仍以漢人自我中心來看待台灣及其住民，以致只呈現了部分的面貌。雖然從20世紀末此一觀點開始有了轉變，跨出漢人自我中心的藩籬，但不可否認的是它仍居於主流地位。就像對台灣原住民的看法，現在雖然有了很大的改變，例如稱呼從「番」、「山胞」到「原住民」，也慢慢知道他們是南島語族，文化思維等各方面都與漢人不同，但是對南島語族、台灣之間的關連，以及其所反映的時空意含，仍還存有誤解。

然而翻開大約從一萬年前，至17世紀漢人進入台灣前，8千多年的歲月裡，住在台灣島上的各支南島語系族，他們的祖先只靠著一葉扁舟航行於大洋間，返還台灣多次，來的人走了，又有另一支族群接著抵達台灣。

現在學術界都認為台灣是南島語族分布的最北端，台灣的生命與海洋有著不可分割的關係，這是看待漢人移民台灣的基本前提，離開了此一客觀環境，就難以完整呈現台灣及台灣人的面貌，感性與經驗偏離了此一主軸，就難以發揮與客觀歷史的互補功能，而易流於個人的想像。因此，我們可以說「海洋」是組成台灣歷史生命DNA的基礎，而孕育此一DNA的動力則是十六世紀東西方交流帶動的海上貿易。